【摘要】许慎《五经异义》与官方定经义不同,是汉代以私人论经义之始,具有学术上的进步意义,标志着汉代古文经学在学术上优势的确立.作为郑学的一部分,《驳五经异义》继承《五经异义》开创的风气,进一步推动经学向自觉的学术发展.本文从《五经异义》和《驳五经异义》的作意、体例和内容及二作关系入手,考察汉末经学由利禄之学向独立之学的发展线索.
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